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藍蝴蝶，公共行政碩士，時事評論人。

李福軒，美國猶他州立大學電機博士，567大聯盟召集人。

 1925年3月12日9時30分，國父 孫中山先生因肝膽癌症病逝於北京，終年59歲。孫中山的國際法律顧問林百克記述，孫臨終前呼吸困難，已不能續說四五字以上之語，卻連續反覆念叨三個詞「和平、奮鬥、救中國」等語。

孫中山先生，名文，幼名帝象，譜名德明，字載之，號逸仙、日新。清末民初醫師、政治家、革命家、哲學家，提倡三民主義，是「中華民國」奠基人，亦是「中國國民黨」之創黨人。

在政府的刻意淡化下，孫中山似乎很遙遠了。但孫中山的精神卻出現在2018年九合一地方選舉。

孫大砲乃「韓流」始姐！

近期掀起銳不可擋的「韓流」，從一碗滷肉飯、一瓶礦泉水、北漂、到「貨賣得出去，人進得來，高雄發大財」，韓式語言像魔音穿腦似的直入人心，讓支持者可以琅琅上口，抓住選民耳朵不是韓總本人，而是出自國父孫文思想。

據研究資料得知，1894年初，孫文先生曾在鄉間用10多天時間草擬《上李鴻章萬言書》，主張「富強之大經，治國之大本」在於「人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流」。並決定親赴天津面呈給直隸總督李鴻章，提出革新政治主張，不料李鴻章拒絕與孫面談，請願書後來刊載於在1894年9、10月號之上海《萬國公報》。

事實上，孫文的思想大部分是他將中國道統和西洋歐美各家學說綜合整理而來，但是也有少部分見解是其所獨創。

在經濟思想方面，提倡社會互助理論，曾說「人類進化之原則與物種進化之原則不同，物種以競爭為原則，人類則以互助為原則。」

政治現代化建設方面，主張漸進主義的軍政、訓政、憲政三階段說。

軍政時期優先消滅軍閥土匪，應實行軍管。訓政時期優先基礎建設與民權初步訓練，應實行一黨執政。憲政實行之條件是全國半數以上縣市具有選舉罷免地方首長之條件，公民具有發動創制複決之條件，則選舉召開國民大會制訂憲法，還政於民，實行多黨競爭的現代政治制度。

在哲學方面，提出「知難行易」之學說，批判「知之非艱，行之惟艱」的保守思想。

而在傳世的孫先生題詞中，最多的是「天下為公」這四個字。從孫一生為之奮鬥的理想與實踐而言，實際上也可以濃縮為對「天下為公」這四個字的畢生追求。

為此，中國共產黨尊其為「中國近代民主革命的偉大先行者」；俄羅斯共產主義革命家、政治家和政治哲學理論家列寧則讚揚孫擁有「真摯的民主精神」和「對群眾的溫暖同情」。

不過，取得中華民國執政權的「民主進步黨」卻不這麼認為。

我們暫且撇開去年蔡總統（時任民進黨主席）於九三軍人節赴忠烈祠（奉祀為中華民國殉職，並有其重大忠貞事蹟且足資衿式的官兵、警察及人民的祠廟）主持秋祭，除了從頭到尾嘴巴都沒張開唱「國」歌之外，還被網友從現場錄影中抓到證據指控蔡英文吐口水，而群起表示總統太超過了。

2016年5月20日民進黨取得國家執政權後，被在野黨指出，民進黨在立法院以絕對多數之優勢，假「轉型正義」為名，疑似想以推動污名國父，羞辱蔣公、更改課綱等積極作為，擴大台獨的政治版圖。

面臨「台獨」份子蠢蠢欲動意圖消滅「中華民國」的政治氛圍，熟不知身為「中華民國」奠基人，倡導「天下為公」，以及《禮記•禮運》（通常簡稱「禮運大同篇」）的尊循者孫中山先生，作何感想呢？

再，如果孫先生存於現代又會否發動起義對抗那些禍國殃民、反「中華民國」的叛變份子呢？

孫中山先生一世的辛勞、半生的奔走，為國家犧牲奮鬥，是全世界公認的中華民族永垂不朽的國寶。

3月10日美國洛杉磯華埠中國城舉行「國父孫中山先生逝世94週年」紀念獻花儀，向國父銅像獻花致敬。3月12日，中國大陸政府在北京中山公園中山堂舉行簡短儀式，紀念中國革命先驅孫中山逝世94周年。

反觀，拿著「中華民國」當祭旗的叛變份子，除了不當詐取「中華民國」執政權，又為國家作了什麼呢？

故，唯有全民施以洪荒之力的反擊，迫使詐取者交出政權。百姓們才有杜絕每分每秒都得戰戰兢兢過日子的生活、才有讓國家重返光榮、才有讓自己過好日子的可能！

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