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姜義揚／醫生

民主最可貴的地方，就是人民可以透過，選出賢能之士為民服務。但民主不是只有投票而已，還須了解候選人的政見、價值觀及解決問題的能力，以免選到政客，後悔莫及。被學者稱為台灣司法、稅法的照妖鏡、法稅228的太極門冤案延宕23年，歷經六任總統，三次政黨輪替，政府仍無法解決問題，平反冤案，到底是執政者治國無方？抑或是政客無能，只會騙人民選票？

太極門案件發生在1996年12月19日，台灣第一次總統大選後，執政者針對不表態團體進行所謂的宗教掃黒，太極門氣功養生學會不幸被無辜波及，當時檢察官和稅務官聯手，汙衊栽贓、製造假案，用罪與罰，企圖毀滅太極門這個古老的氣功武術修行門派。2007年7月13日司法三審判決確定，太極門無罪無稅，無詐欺、無漏稅、無違反稅捐稽徵法，根本沒有任何課稅問題，且獲得國家冤獄賠償。

挪威「國際和平研究所」的創始人，社會學家Johan Galtung曾經於1974年出版《和平，暴力與帝國主義》（Peace, Violence and Imperialism）一書，將暴力分為「直接性暴力」、「結構性暴力」和「文化暴力」三種形式，筆者認為太極門同時遭受到這三種政府暴力的霸凌。侯寬仁檢察官違法濫權以養小鬼為由起訴，先收押太極門掌門人再找證據，屬「直接性暴力」。侯檢察官違反偵查不公開原則於偵查期間放任媒體大肆跟拍報導，誣指太極門為補習班及弟子致贈給 師父的敬師禮（束脩)，為補習班學費，屬詐欺所得，一方面凍結掌門人名下所有資產，請求法院依法沒收，一方面又移送國稅局，要求掌門人繳稅等不合理的情事，屬「結構性暴力」，「結構性暴力」屬體制性共犯結構，官官相護，互推責任，無加害人願意承擔責任。而「文化暴力」則是透過媒體包裝來掩護直接性暴力和結構性暴力。

「有所得，就要繳稅！」是財政部灌輸民眾錯誤觀念的宣傳伎倆，所有懂稅法的人都知道有所得不一定要繳稅，依法繳稅才是正當法律程序。侯寬仁檢察官偵辦太極門案件，雖經監察院調查，涉犯八大項違反，函請法務部從嚴究責議處，法務部卻以追訴權期限已過為由，不再追究，侯檢察官反被拔擢為廉政署副署長，甚至過去侯寬仁偵辦周人蔘案，起訴26個警察結果無罪卻害人丟官，有檢察官看不過去曾私下形容侯寬仁喪心病狂，但在政府體制中沒有被淘汰反而高升，這種是非不明，社會價值觀錯亂的現象，即是一種可怕的「文化暴力」。

政府雖自1987年7月15日起宣告解嚴，「名義上」白色恐怖已經結束，但大部分台灣民眾對國家暴力仍存有恐懼感，寧願選擇沉默。台灣不合理的稅制，雖長期遭人詬病，百姓卻敢怒不敢言，唯恐被不肖稅官再無限上綱的查稅，得不償失。但人民可透過選舉，發揮寧靜革命的力量，支持認同法稅改革理念的候選人，真正為人民解決問題，台灣才有美好的未來。全民團結起來，大家一起加油！

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