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吳統雄／臺灣民調創始人

1970年我15歲，違背了爸爸的旨意，離開工廠投考高中，竟然考上建中！我來自偏鄉貧戶、基礎薄弱，決心面對自己英文科弱點尋求改善，第一是以聽、說為基礎的重新學習；再就是看好書，在以舊書攤聞名的牯嶺街，看了3年免費書。

羅QZ教授來信：「你讀了這麼多英文書，加上好記性，難怪你跨領域的評論，既有趣又有深度。」

感謝羅教授過獎，但我的記憶力遠低於一般人，傳統都是以記憶力為聰明的指標，所以我自小就被認為比較笨。幸而後來我發現因為不會背，而靠理解學習的方法。若有和我一樣受困的年輕朋友，或可參考我脫困的經驗。

大家會認為理科才需要理解，文科為什麼要理解？

我們讀一本書、聽一首歌、看一場電影，如果只覺得感動，那就只是一個片斷的記憶。如果去理解為什麼會感動？就會打開腦部中原來關著的窗。譬如亞理斯多德讓我理解有創作美學，伊底帕斯王讓我理解宿命論，胡思特與許多作者引導我理解人類惡性量大先出，善性量少但可培養；人類必有階級，但可追求和平改善…。

理科研究的是物理，物質變化通常只存在簡單的因果關係，所以非常容易理解。文科研究的是人與社會，產生的是複雜的多元互動關係，需要更多基礎知識與研究方法才能夠理解。當前的教育是為就業需求的分科制度，適合40~75%的多數學生，但很容易將文科誤導為只要背、沒有理解問題。

腦部研究發現，語文能力和數理能力其實是在相同區域，如果詩學很強、數理必強，亞理斯多德與許多例子都是如此。為何文科好的學生沒注意到呢？又是教育制度發生了畸輕畸重的結果，希望年輕朋友能夠打開被忽略的潛力。

1970年代，美國歌曲的盜版唱片開始進入台灣，如《學生之音》。這個現在違反智財權的現象，在貧窮社會卻是重大的貢獻。當時的美國創作人也許沒有賺到價錢，卻推廣了美國價值，而且其中有大量高品質的信念價值。

即使如此，我還是買不起，只能接受同學的邀請，去他們家裡聽。

不以擁抱商業為前提創作，但商業反過來擁抱他的歌手「唐賣可聆 Don McLean」，他沒有以賣錢優先、仍引人聆聽。他是一位特立獨行、軟性的倡議民歌手，他的歌與演唱活動，包括大愛與珍愛、社會歌與情歌、具備和平、環保、文化省思等社會議題。

唐的《And I Love You So》怎麼聽、怎麼看，似乎就是一首標準情歌，但他在1970第一次介紹這首歌的時候說了：”You got to got to love each other, otherwise politics is just a joke.” 意譯就是「有互愛的小我，才有大我。」在情歌中隱藏了社會意涵，也揭示了人生哲學。

情歌有兩大相反的巨流：溫暖的歌，和悲涼的歌。

《And I Love You So》是首溫暖的歌，而且有2個意象：

第一、在兩情相悅的行動描述上，就止於輕輕的手一牽”The day you took my hand”.
第二、在男人需要無限戰鬥的社會期望中，在黑暗的孤寂恐懼中，對愛的憧憬與相信，形成了如雲似霧的保護。

所以我為這首歌，寫下了中文詞：

「讓我跟你走，脫離這戰鬥，榮華煙雲過，只要你的手。
我外表很堅強，內心藏軟弱，有你陪伴我，才能向前走！」

當代兩情相悅的歌，尤其總商業導向，強調「重鹹什錦電音大炒飯」的工業歌，表現的是直接的性暗示、性明示、性展示，和1970年代大相逕庭。懷念帶一點古典的羞澀嗎？還是立馬快槍才豪爽呢？

朋友們，能夠請你解答嗎？

這首歌原來是獨唱，我改編為男女對話式合唱，希望更有相依相合的溫情。

新編曲譜在：https://seantxwu.pages.dev/don-mclean.htm

我和唐一樣是軟性的倡議民歌手，但從1973到2025始終有被禁唱的記錄，不論什麼朝代的統治者，都想壓制真誠的自由聲音。我去年228受邀參加演唱會，海報都發了，臨時被上面拉下來，我被禁唱不僅是50年不變，而是歷史難變。

我對唐還有更多認識與相同經歷，下回繼續唱給你聽。

吳統雄音樂作品,有小我才有大我,And I Love You So

【以上言論為第三人投書，不代表本刊立場，讀者請本於客觀事證自行評價】

照片來源：吳統雄提供

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